Rol Docente

No soy, pero sueño con ser…esto me empuja a la lucha.

En 1992 Paulo Freire dictó en Buenos Aires, en el marco de las Jornadas "Educación formal y Educación no formal" organizadas por la Escuela de Psicología Social, una conferencia que si bien tuvo lugar en un contexto historico político particular de nuestro país, los conceptos y reflexiones compartidos siguen vigentes en el ámbito de la educación Argentina.

Como parte de la dinámica de los encuentros los asistentes trabajaron en grupos operativos en relación a los aspectos que generaban inquietudes y preocupaciones en cuanto a educación y rol del docente.

Los interrogantes fueron sintetizados en una "apretada síntesis" en la que se destacaban tres grandes áreas:

Educación Pública - Educación Popular y Escuelas Privadas.

En lo que respecta al rol docente, los participantes expresaron que "los educadores se encuentran en una situación de cansancio, de deterioro, desde allí hay una dificultad para el reconocimiento de sus tareas....Se encuentran en una polaridad ¿ rol asistencial-rol pedagógico?"; el documento daba cuenta tambien de la pregunta sobre "como incluir en el rol docente la participación y el protagonismo político?...la indignación es una respuesta dinámicamente emocional ¿Cómo darle forma estratégica al sentimiento de indignación?"

Entre los items propuestos para su tratamiento, los que se relacionaron con "las prácticas docentes" fueron:

• Rol del educador en la actual coyuntura latinoamericana.
• Desgaste y cansancio del docente dentro del sistema educativo
• Rol asistencial-rol pedagógico
• Lugar del docente ante la educación en manos de la comunidad.
• Actuar desde el sistema es legalizar desde la acción?
• Protagonismo y delegación del educador.
• Redes sociales vs ausencia de solidaridad
• Indignación ante la imposibilidad de quejarse
• Soledad en el rol del docente comprometido.
• Coherencia
• Trabajar con las diferencias....hasta donde? Aceptar las diferencias...cual es el límite?
• La realidad y el curriculum, como se articulan?
• Responsabilidad del educador
• Como es la formación del sentido crítico
• Cómo ampliar el sentido de formación y no solo escolarizar.
• Necesidad de espacios de encuentro.
• Cuanto se escuchan las necesidades de los chicos.

Tomando estos aspectos propuestos para la conferencia, Paulo Freire propuso algunas lineas de pensamiento y acerco algunas sugerencias, para compartir.
"La intervención correcta demanda la experiencia de la dialectidad...lo que no es posible es renunciar a intervenir; demanda el respeto por la identidad cultural de aquellos con los que trabajamos en la intervención y un creciente conocimiento de las estructuras de la realidad de aquello en lo que estamos interviniendo.
La intervención es un deber democrático, requiere un análisis de la realidad y es sugerencia para rehacer las sugerencias. La sugerencia es válida cuando las personas a las que les sugerimos rehacen lo sugerido, entonces pasa a ser de las personas"
Considerando que en ese momento Paulo Freire era secretario de Educación del Gobierno de Brasil, la consulta acerca de su posicionamiento desde el cargo dijo,....
"Nadie está fuera de la estructura de poder, incluso los marginados, estos estan dominados. En lugar de marginados hablo de oprimidos, ofendidos, interdictados (prohibidos).
Los educadores terminamos siendo seres duales, ambiguos: Soñamos y trabajamos para recrear el mundo porque nuestro sueño es un sueño con una realidad menos malvada, menos perversa, el que uno puede ser más gente que cosa; pero al mismo tiempo trabajamos en una estructura de poder que explota y domina, esta dualidad nos hace vivenciar una "ruptura", perdemos la noción de la lealtad...¿somos leales a un organismo que nos paga o somos leales a nuestro sueño? ¿A quien debo ser leal? Al patrón que me paga o al sueño que me espera?
Tal como fue desarrollando sus ideas Freire hizo una Sugerencia:
Hay que asumir la dualidad para experimentar una tensa relación entre ser y no ser....

No soy, pero sueño con ser...esto me empuja a la lucha.
No es posible ir más allá de uno mismo y de la situación en que uno está si no es asumiendo como tal lo que uno es y lo que sucede...esto significa que la realidad se transforma, esto demanda experiencia transformadora y ésta a su vez la toma de conciencia.

A veces en lugar de asumir, preferimos acomodar, o caer en una posición cínica que se asocia a la desesperación (explotación indebida del hoy)
Yo vivo indignado no desesperado. Asumir la realidad implica un posicionamiento por dentro del rol que estamos teniendo critica e historicamente.

A veces tenemos tanto miedo , que limitamos el horizonte de lo posible. La necesidad de viabilizar lo inviable...implica una pelea constante...La tarea pedagógica es una tarea política.

El posicionamiento debe ser claro....
No puedo negar a los grupos populares alzar su voz si peleo contra el silencio.
Todo trabajo renovador tiene que tener prácticas coincidentes con el sueño estratégico...empieza por la lectura del mundo, el desarrollo de la competencia existencial y académica ..incluso para demandar firmemente al estado la capacitación permanente en servicio...reflexionando sobre las propias prácticas el docente descubre los obstáculos epistemológicos, ideológicos , políticos...que la práctica plantea...el análisis teórico se logra a partir de develar la práctica misma."

La educación progresista es considerada por Paulo Freire la principal virtud de los educadores, que implica principalmente la "tolerancia" creada por cada uno que permite convivir con los diferentes.

Para seguir reflexionando sobre las prácticas docentes se puede acceder a la versión en video de la conferencia citada en la ficha; publicada por el canal de la Univesidad Nacional de Tucumán, haciendo click en el siguiente enlace: http://youtu.be/3_cwxpl8cqs

Lidia Carrizo